Nocturno

Disculpa que no te llame por tu nombre. A decir verdad no te conozco y tal vez te parezca raro que te llame amigo, ya que nunca hemos estado juntos, pero creo que la amistad florece cuando se comparten los mismos ideales y es regada con las aguas del respeto mutuo y el reconocimiento de lo que nos une por encima de lo que nos hace diferentes.

Por eso, aunque nunca hemos compartido nuestros juegos, ni te haya acompañado en tus momentos tristes, me gustaría que me consideraras tu amigo. El motivo por el cual te escribo es el dolor que me causa el ver la indiferencia con que algunas personas te tratan a ti y a muchos grupos indígenas de México, sin reconocerlos como la fuente donde se nutre nuestra nación. ¡Cómo no reconocer en ti lo más valioso que tengo; mis raíces que me dan fuerza y me distinguen como parte de un país único y diferente a otros del mundo!

Creo, mi querido amigo que existen muchas injusticias en el mundo, pero quizás, una de las más grandes es la que ustedes sufren y que se refleja en la miseria en que viven. Por eso comprendo los motivos de su lucha, porque pienso que toda la gente debería tener los mismos derechos y ser tratada con respeto. Creo que no hay lucha más justa que aquella que busca darle voz a quienes n0o la han tenido. O quizá ha sido callada por la fuerza y la discriminación.

Quiero decirte que no están solos. Hay mucha gente que piensa lo mismo que yo. No están de acuerdo con el trato dado a los indígenas como tú. Esa gente lucha contra la injusticia en muchos rincones de nuestro país al igual que ustedes. Algunos son campesinos, maestros, estudiantes, comerciantes, amas de casa, etc. Y aunque cada uno de estos grupos tienen sus demandas, en el fondo el motivo por el cual luchan es el mismo que tienen ustedes: la justicia, la tolerancia y la igualdad entre todos los mexicanos.

Algo que me entristece cuando veo las noticia en la televisión o leo el periódico, es ver la sangre derramada de los indígenas como tú en sus luchas contra sus propios hermanos mexicanos. Es por esto que te llamo amigo, aunque en ocasiones no pueda comprender porqué algunas personas tienen que sufrir más que otras.

Me gustaría conocer el lugar donde vives, adentrarme en la selva y conocer los montes que recorres. Tengo el deseo de aprender tu lengua y llamarte amigo en tzotzil. También me encantaría enseñarte mi ciudad; llevarte a Chapultepec para que pudieras conocer el zoológico, el Castillo de Chapultepec y el Museo del Niño. Sobre todo me gustaría que pudiéramos caminar por el Zócalo desde donde veríamos el Palacio Nacional y la Catedral.

Creo que nos entenderíamos bien, aunque sé que eres un poco tímido, trataría de darte confianza para que vieras la sinceridad de mi corazón y me enseñaras a jugar lo que juegas con tus amigos. Te presentaría a mis amigos y a mis maestros. Aprender todo lo que tú sabes y enseñarte todo lo que sé. Nadie enseñaq a nadie, todos aprendemos de todos.

Por sobre todas las cosas, me agradaría que te quitaras el pasamontañas (creo que lo usas para no contagiarme la tristeza de tu rostro por todo el dolor que has vivido), y sonriéramos juntos con un gesto que anunciara un mundo nuevo en que la igualdad y la justicia alumbraran como un sol que se alimenta de paz y la fraternidad entre los hombres.

[1] Estudiante de segundo grado de secundaria en Xochimilco.

Srita. Karina Danae Romero Almazán

México, D.F., febrero de 2001.

Querida amiga:

Recibe mis saludos, espero te encuentre bien.

Te escribo estas líneas con la intención de compartir mis reflexiones e inquietudes ante la actual situación, en la cual vivimos. Sobre todo, reflexionar acerca de lo que sucede en estos días, en los que se tratan de resolver fuertes problemas de desigualdad, tanto social como racial: el problema en Chiapas, la situación de la mujer actual; tiempo en que se busca paz, en el que se intenta demostrar que la paz es posible si todos la deseamos a la vez.

Todo esto sucede en fechas tan próximas al Día Internacional de la Mujer, ¿te preguntarás por qué menciona esto? Pues bien, se debe a que en primer plano, me refiero a la marcha zapatista, con la cual se exige se reconozcan los derechos indígenas, pero en particular me ha llamado la atención la posición de la mujer zapatista, quien demanda entre otras cosas, el derecho a la participación política en igualdad de circunstancias que los hombres; el derecho a una vida libre de violencia sexual y doméstica; al derecho a elegir pareja y a decidir el número de hijos que desea tener.

¡¿Por qué?! ¿No es absurdo que, en el umbral del tercer milenio, aún exista esta desigualdad? Pues así es, y esto se debe a que la pobreza y el racismo, además del sistema patriarcal, lesionan profundamente la situación de la mujer; así como la costumbre y la tradición son un arma de legitimación del hombre sobre la mujer, los cuales determinan las desigualdades sociales, la dependencia en el espacio doméstico, la exclusión del poder público y la carencia de decisión propia.

El panorama actual, por un lado, me enorgullece, por la actitud de superación indígena y de toda aquella mujer que aprovecha las oportunidades que se le brindan para su superación, pero por el otro, me entristece la actitud tomada por la mayoría de las mujeres, que teniendo los puertos abiertos desaprovechan las oportunidades de hacer suyo el conocimiento, sin reflexionar acerca de todo el trabajo que, según versa la historia, les costó a nuestras antecesoras; lograr el derecho de educación escolar, el derecho al voto, entre otros logros; que no valoran, pues ignoran el valor de la mujer a través del tiempo.

Hasta aquí mis reflexiones. Me despido optimista, pues espero que se siga un buen camino, tomando todas las actitudes positivas, para lograr la igualdad de la mujer con el hombre y tomar el rumbo que nos conduzca a la paz social por medio del diálogo y denunciando a la violencia.

Atte.

Areli Poblano Palma2

P.D. Espero con ansia tu respuesta.

2 Alumna de secundaria en Xochimilco.