JULIO CORTAZAR-AGOSTO 07 DE 2002- CORTAZAR Y LA BÚSQUEDA DEL HOMBRE NUEVO.POEMA POSTUMO DE PABLO NERUDA.
La gente se pregunta una y otra vez ¿porqué la vigencia de Julio Cortazar? Y la gente no repara que transitan los mismos caminos. Ambos buscan la utopía. Ambos buscan el "hombre nuevo". Cortazar tiene sus búsquedas, pero la que trasciende y del porqué de su vigencia es la búsqueda de un hombre diferente en una sociedad distinta. CORTAZAR CASI UN DIOS PARA LA GENERACIÓN DEL SESENTA, resucita cada tanto. Hay crisis y allí reaparece Cortazar. Hace tiempo, la estupenda crítica Carmen Ortiz,en su trabajo titulado "Cortazar, el perseguidor", se preguntaba por las búsquedas del gran Julio. Y estupendamente remataba: "la búsqueda no ha terminado".
Y claro, la búsqueda empieza y vuelve a reempezar. Cuando parece que llega al final, nos encontramos que hemos llegado al principio. Es que el hombre en la búsqueda de su esencia,se hace, se deshace,y vuelve a rehacer. ¿será una búsqueda sin fin? ¿O es que la búsqueda es un fin en sí misma? No sabemos.
Estamos ante una crisis de valores y el Renacimiento (1)puja por parir y no lo dejan.Cortazar es un laberinto de símbología de realidad compleja y de ficción utopista. Talento de talentos. Talento para el análisis, para la reflexión, para la lectura de los sensibles e imaginativos, para los que gustan de los acertijos, en un cóctel de ironía, de humor de compromiso. El talento en función de la búsqueda. Talento de talentos. Y como la historia de escribe, se reescribe y se vuelve a reescribir permanentemente, en la búqueda de la razón, por la razón misma, Cortazar, el Julio, se escribirá, reescribirá una y otra vez, pues mientras exista la crisis y el Renacimiento puje por parir, volverá a estar de moda. Por eso los muchachos han vuelto, como bien expresara en una charla días atrás un joven, vuelven a Cortazar, porque están buscando. Entonces, la invitación, como decíamos años atrás, es : leamos y releamos a Cortazar. Parece que vuelve a estar "de moda".Busquemos.Pues si no hallamos la senda, el parto puede ser a contranatura y allí naufraga el "hombre nuevo".Sobre el horror, al releer la historia, en la búsqueda, comprenderemos, que sobre esas bases no puede parir el "hombre nuevo".Solamente un monstruo.
| DISCEPOLIN.LA MUERTE DEL TANGO-07-08-02 |
DE DISCEPOLÍN, UN CRÍTICO DECÍA: "LA VIDA LE HABÍA CAMBIADO LOS GUANTES. EL DE LA MANO IZQUIERDA TENÍA QUE USARLO EN LA DERECHA Y EL DE LA DERECHA EN LA IZQUIERDA". ACERTADA CARACTERIZACIÓN DE ULISES BARRERA, EL CRÍTICO DE MARRAS. (AL PIE NOTAS ANTERIORES DE ACTUALIDAD:"GOLPE Y CONTRAGOLPE EN VENEZUELA"-"NO SE MATÓ"-UN VIRREY...").
En las dos décadas de furor del tango, Discepolín transitó desde el hambre a la opulencia y viceversa, hasta que en 1951 por la cadena oficial de radiodifusión, tuvo un programa titulado :"¿A MÍ ME LA VAS A CONTAR?", donde un personaje de ficción, el célebre "Mordisquito",ridiculizaba a los sectores oligárquico-liberales: el clásico "Contreras" como los bautizaba el pueblo, que también curtía ocurrencias cuando los motejaba con aquel extremista :"gorilas",y estos no se lo perdonaron a Discepolín.Epoca rica en intolerancia y odio. Estos ingredientes cerraban los espacios a los Discepolín, impactados por el mejoramiento de las condiciones sociales de las clases bajas. Con la aparición en la escena del poder del "Gorilaje", un sociólogo, que utilizó el tango como vehículo de análisis y crítica, tenía que volver a estar de moda. Para aquellos que quizá duden de su ojo "sociológico" es bueno recordarles la película "El hincha", realizada por Discepolín, donde con profundo humor satírico,muestra por primera vez en la pantalla grande aspectos que hacen al deporte más popular y a su impacto en la gente y donde se puede empezar a atisbar la alienación futura de grandes mayorías populares. Si usted quiere, Enrique se adelantó en el Tiempo al "Joven" Sebrelli. Quizá, aquellos que nos hablan con "VOZ DE ALTA CULTURA" pongan en tela de juicio todo o parte de estos dichos y quieran escudarse en el "acadeísmo", rico en encuadrar y subalternizar las expresiones populares.Pero no podrán tapar que es Discépolo, el poeta, que trae desde lo más marginal, el arrabal,y el prostíbulo, con sus miserias ,sus dolores, su hambre y su sed de justicia,la "contracultura de ese momento histórico". Pero valga una paradoja: Discepolín un "contracultural" por excelencia ,era aceptado en la época y repudiado a partir de 1955, por la despectiva "olvidadiza" de los sectores liberales aggiornados. Pero estos con sus políticas corruptas mafiosas, lo volvieron actual al Discepolín. Hoy los jóvenes cantan, en distintos ritmos aquellos versos que dicen del hambre y la pobreza:
"...cuando la suerte que es grela, fayando y fayando, te largue parao..."...."cuando no tengas ni fe, ni yerba de ayer, secandose al sol..."...."cuando manyés que a tu lao, se prueban la ropa que vas a dejar..." o estos versos de actualidad rabiosa que trae "Cambalache":
"...el que no llora no mama y el que no afana es un gil"..."dale que va...si hasta en el horno se vamo a encontrar" "...es lo mismo el que labura, noche y día como un buey, que el que vive de las minas....que el que roba, que el que afana...,o está fuera de la ley..." ..."Vale lo mismo Jesús que un ladron...""...verás la Biblia llorando junto al calefón..."
Pero, en la vida hay siempre "peros", siempre hay un pero,valga la redundancia y ese pero vino desde un peldaño en las alturas, el mismísimo ERNESTO SABATO, que se despachó CON ESTA CONDECORACIÓN:
----"ENRIQUE SANTOS DISCEPOLO CREADOR MAXIMO DEL TANGO"
LA TALLA DEL CONDECORADOR MIDE LA ALTURA DEL CONDECORADO.
Muchos repiten hoy: "el tango ha muerto". Quizá tengan razón. Algo o mucho. Pero cuando una música transporta la rima de los poetas comprometidos con el dolor y la exclusión de la gente, esa música vive, revive y se recicla sin solución de continuidad. Pues mientras en el mundo existan, marginación, discriminación, pobreza, miseria,exclusión social, hambre, necesidades insatisfechas,dolo,corrupción, mafias,en una palabra desigualdad e injusticia, autores, poetas como discepolín y músicas populares como el tango y el rock tendrán siempre vigencia.
"...Verás que todo es mentira...verás que nada es amor..."..."que al mundo nada le importa...Yira...Yira..."
GOLPE Y CONTRAGOLPE EN VENEZUELA-VENEZUELA-BRASIL-ARGENTINA-EL MERCOSUR-EL GOLPE-17-04-2002.
|
GOLPE Y CONTRAGOLPE EN VENEZUELA-VENEZUELA-BRASIL-ARGENTINA-EL MERCOSUR-EL GOLPE-17-04-2002.
MERCADO COMÚN = UNIÓN-ECONÓMICO-POLÍTICO-MILITAR.ha comenzado formalmente la guerra del ALCA.¿ LA GUILLO...SE GASTÓ CON ROBESPIERRE?
El tema de la realización de un mercado latinoamericano no es nada nuevo.Viene planteandose desde hace muchos años. NO vamos a remontarnos a la época de la Independencia, pero sí es obligado señalar que en la década del sesenta ya había debates, no muy difundidos sobre la temática en cuestión. Las fuerzas armadas también se interrogaban y de las diferentes hipótesis de conflicto se pudo percibir que el asunto les interesaba.
Se planteaba en general la necesidad de superar ciertas debilidades económico-políticas y sociales para el desarrollo y la unión con otros estados, para aumentar su influencia comercial y política y alcanzar un peso relativamente importante en el mundo. Planteado esto, saltaba de suyo la conveniencia de una unión con los vecinos del Brasil,lo cual aumentaría la capacidad de decisión de ambos países y su peso en los foros internacionales. Se enfatizaba que lo antedicho no podría ser conseguido individualmente por un estado, cuales fueran su importancia económica y su posición geopolítica. Y los expertos militares evidentemente ,cabe suponer ,que se interrogarían desde dos hipótesis: 1)la realización con Brasil; 2)Sin Brasil. La segunda, era una hipótesis que marcaba debilidad e inviabilidad.La primera, viable, marcaba interrogantes. El primero de los cuales era el conflictivo.Evidentemente la potencia más importante, que ya despuntaba su voluntad firme de intentar lo imposible, es decir ser la potencia supranacional imperialista, se vería perjudicada y nada menos que en su esfera de influencia.La posición en el conflicto de los misiles cubanos, desde una óptica militar y el extendimiento de la revolución cubana al continente, de que era acusada la Revolución de Castro, permitían colegir cual sería su respuesta al intento de una alianza de ese tipo.EL CONFLICTO.De hecho conflictuar esferas de influencias e intereses económicos, era enfrentar a la potencia que pretendía jugar un papel supranacional, y nada menos que en la zona de influencia casera: sus dominios. Es decir, crear un mercado,no una unión aduanera como a la postre fue,era jugar un fuerte rol anti-imperial.La izquierda afirmaba,simplificando, apoyada en la ideología, que los roles que podrían jugar las burguesías de ambos países, era simplemente la negociación y no la confrontación, pues ellas no eran ya revolucionarias.Pero la internalización forzada de intereses del Estado Nación por una potencia supranacional refuerza las tendencias nacionalistas y éstas solo pueden superar el estrecho marco en que se encuentran y sus limitaciones, si son apoyadas por sus pueblos.No obstante se debe aceptar las limitaciones que tienen las élites para superar el Estado Nación subsidiario, pues están presas en el sistema de Internacionalización, del cual son gestores nacionales.
Como vemos de todo esto hace más de tres décadas y está hoy nuevamente sobre el tapete,pero con la decisión de la Superpotencia de crear un mercado unilateral :EL ALCA.Contexto: El Mercosur casi no existe.Además una Unión Aduanera no es un mercado.El mundo es hoy distinto.Hay crisis mundial.El sistema presenta particularidades nuevas y otros países como Venezuela,pretenden conformar un mercado,salir del estancamiento y la dependencia. Nosotros venimos indicando desde hace años, que la única forma de instrumentar una unión de este tipo es sentando bases firmes en el tiempo,sólidas. Creando un nuevo modelo cultural. Es decir una alianza estratégica integral: una unión económico-político-militar. Unica manera de enfrentar con éxito a la potencia que insiste en jugar un rol supranacional y sobre todo hoy, por los graves problemas que atraviesa. Su respuesta a cualquier resistencia ya ha empezado. Sus bases en latinoamérica no son contra Colombia solamente, son contra Brasil y la posibilidad de instrumentar su mercado. Son por las riquezas que están sobre los ríos más importantes y caudalosos del sur americano. Son por las riquezas del Matto Grosso,son por el petróleo de Venezuela, son por muchas cosas más.Son por la colocación de sus producciones industriales.Son por su HEGEMONÍA. Porque un mercado de las características del señalado afecta su hegemonía al crear una respuesta soberana integral de América Latina. La potencia supranacional no puede ni siquiera aceptar una negociación en serio,porque su fuerza está paradojicamente,hoy, solamente en su fuerza.Los alcances de una integración latinoamericana en un mercado común de las características señaladas, abre posibilidades de crecimiento, desarrollo,integración de recursos, capitales, disponibilidad racional de los recursos integrados de los países que lo conformen, etc. que no podemos valorar ,hoy,en su total plenitud.Es tan colosal la envergadura, teniendo en cuenta nuestras riquezas y nuestra capacidad humana y de territorio, que hace dificil valorar lo que sería para nuestros pueblos ,el emprendimiento y concreción de tamaño emprendimiento.El Alca es su antítesis.
El golpe de estado de Venezuela es una consecuencia de la estrategia que está implementando la superpotencia imperial. Debilitar a cada uno individualmente. Dividir para reinar. El minué del Fondo con Argentina obedece asimismo a esa estrategia. El probable copamiento del PT de Brasil, con el posible corrimiento a la derecha de Lula, también.No puede negociar.
El Presidente de Venezuela Chavez ha dicho a poco del golpe (lunes) que estaba de acuerdo en conformar una alianza económico-político-militar. De Argentina poco se puede esperar, estamos viendo estos días que la figura más importante del país es la del representante del FONDO, el Sr. Hindú y nuestro país es casi una colonia de la superpotencia, que la sigue debilitando en función de sus intereses estratégicos. VEAMOS ,ADEMÁS ,QUE EL TAN CACAREADO PLAN FÉNIX, SOSTIENE EN CONTINUAR LA UNIÓN ADUANERA. No habla de un mercado común integral.Si nuestros universitarios sostienen la continuidad de lo que funcionó mal al presente habla bien a las claras, de las limitaciones que tenemos en el orden cultural. Se dirá que está la influencia del antaño desarrollista frondicista Aldo Ferrer y sus amigos del modelo. Quizá. Brasil es la incógnita. Hay grupos económicos que parecen querer jugárselas en ésta patriada latinoamericana, pero están sujetos a lo señalado precedentemente.
En cuanto al golpe Venezolano, digamos que una de las primeras medidas tomadas por el ex-presidente Carmona fue suspender el envío de Petróleo a Cuba. Cualquier analista que no calle por desairar al amo, convendría en aventurar la HIPOTESIS de que tal medida haría reaccionar al gobierno de la Isla Caribeña,con un aumento de la conflictividad política en latinoamerica y viene la segunda HIPOTESIS: Con el mismo sambenito del pasado," exportar la revolución" (?) al continente,¿ conflicto militar de USA con Cuba?.Triunfó por suerte el contragolpe del pueblo, que ha servido para algo muy importante: la gente, los pueblos de América Latina, son conscientes de que fue una derrota de la Superpotencia. Festejaron.Ganaron confianza.La escaramuza perdida obliga a interrogarse si el Guapo ha perdido la capacidad e iniciativa diplomática de antaño y solamente puede hacer pesar su aparato militar.La pregunta vale, por Venezuela,(no olvidar que se dijo del apoyo de Chavez a la guerrilla Colombiana), por Georgia-Rusia y otros lugares.Como la HIPÓTESIS de si volverá por más o si vuelve y se queda con todo.
En fin, la cosa promete.Ha comenzado la guerra del Alca. Su éxito es para nosotros los latinoamericanos la instauración de la violencia en el tiempo,el hambre, la desocupación y condiciones de vida deshumanizadas.Por eso, si llegaran a tener razón los muchachos de la izquierda, igual la cosa no se termina con la claudicación de las élites.Está la libertad y el orgullo de los pueblos aborígenes, en el tapete.NO SE DESANIME.Como ve,la podemos seguir nosotros. Como en la película de Leluch: "MORIR POR MORIR".¿La guillotina se gastó con Robespierre?
NO SE MATO
EN EJEMPLO ETICO OLVIDADO. LOS CORRUPTOS NO QUIEREN EJEMPLOS ETICOS.CUANDO LA GENTE TIENE MODELOS ETICOS A IMITAR, ES EL FIN DE LOS MAFIOSOS Y CORRUPTOS.LOS VOLUPTUOSOS HAN CAMBIADO EL MANDAMIENTO.ROBARÁS PARA EL BIEN DE LA CORONA DIRIA ELHORACIO CONTEMPORANEO.LOS VOLUPTUOSOS DIRÁN :¿PORQUÉ RECORDAR AUN SUICIDA. NO ES CRISTIANO. ¡SI! ¡ES CRISTIANO! PORQUE SE SUICIDÓ ASQUEADO DE LOS VOLUPTUOSOS DEL PECADO,REPUGNADO POR LOS QUE INVOCANDO A CRISTO "GENOCIDIAN" COTIDIANAMENTE A SUS HIJOS. NIÑOS,JÓVENES,MAYORES Y ANCIANOS.TODOS A LA BOLSA.LO TIENEN OLVIDADO. PERO EXISTE, EXISTE TANTO ,QUE POR ESO NO LO RECUERDAN.PORQUE LOS EJEMPLOS ÉTICOS, LASCONDUCTAS MORALES, REPUGNAN A LOS VOLUPTUOSOS DEL PECADO. POR ESO CAMBIARON EL MANDAMIENTO BÍBLICO DEL NO ROBARÁS. POR EL SÍ ROBARAS. rEITERAMOS AQUÍ LO EXPRESADO EN OTRO MEDIO,EL RADIAL, ALLÁ POR ESO DÍA EN QUE EL MAESTRO NO TOCÓ MUY ADENTRO A TODOS,EL 30 DE JULIO DEL 2000.COMENZAMOS ASÍ UN RECORDATORIO DETODOS LOS EJEMPLOS,MODELOS ETICOS A SEGUIR, PARA CONVERTIR EL "TODO PASA NADA CAMBIA" DE LAS ÉLITES, POR EL METAFÓRICO POPULAR DE "NADA PASA Y TODO CAMBIA"
RENÉ FAVALORO. No se mató. Lo asesinaron. Víctima de un asesino sutil,que ya no se contenta con una libra de carne, que ya no necesita tu alma. Que necesita borrarte de la faz de este planeta, al que también asesina, segundo a segundo. Un asesino que necesita de tu vida, para prolongar la suya, que necesita adueñarse de todo. Un asesino que recorre,sin prisa y sin pausa,cada rincón social. Que planea sutilmente cada paso que da y que cuenta con la complicidad de aquellos que están para eso, para ser sus cómplices, por treinta sucios dineros. Y tú crees que a tí no te tocará. ¡Pobre iluso! Se va a cobrar a su manera. Cada cual aportará lo suyo.
Por doquier deambulan los superalienados, somnolientos,perezozos, saturados con sus sicofármacos.Perdidos en una nebulosa, sin sueños de espíritu y esperanza. Es que la máquina de asesinar no perdona.es selectiva a veces y masiva otras. Sabiendose perdidosa, ha entrado en el túnel de la desesperación y a través de sus medios nos aterra,nos contagia su miedo,porque aunque tú no lo creas, es su miedo el que le da ese vigor asesino. Te sigue acorralando con su miedo y no confía ni siquiera en la complicidad de sus lacayos.Por eso ha sembrado el infierno.El terror en las calles, una mujer que mata, un hombre preso de la piromanía,suicidas por doquier , porque no resisten el infierno. No saben que hacer para enfrentar a la máquina de asesinar.Es que todos saben que la bestia se ha desbocado. Educación, salud, vivienda,servicios sociales,trabajo, empresas,jubilados, pensionados,cabezas de un listado infernal de un asesino serial, que no se detiene ni ante los de uniforme.Todos figuran en su lista de horror.Y todos saben, se preguntan inquieren, temen :---silenciosamente interrogan a su yo---¿a mí cuando me tocará? Y desde el cielo un coro de ángeles,con rostro infantil,le responden, y él piensa:si ni siquiera hay clemencia para ellos, que puedo esperar yo simple adulto cristiano.
La máquina de asesinar no perdona, sabe donde, cuando, como servirse a sus víctimas.Un niño en la escuela cargaba ayer sus puños valerosos para enfrentar las pullas de sus compañeros. Hoy carga un 22. Y siembra el dolor por doquier y muere, muere por el resto de su vida. Son los métodos de la máquina. La máquina ha apostado a la implosión para evitar la explosión.Pero sabe, intuye,porque la máquina sabe, es inteligente,sabe que la explosión está ahí, a la vuelta de la esquina.Y teme, teme y como respuesta siembra aún más el terror. Es casi como un fatalismo, la bestia, sabe que va a morir.Lo intuyó cuando el maestro del arte de curar, asqueado,dió el ejemplo de los valientes.Y tembló, cuando otros asqueados de tanto horror y tanta podredumbre, transitaron la ciudad de hielo y acero,vomitando su asco, su bronca,ante tanta sangre y tanto dolor.El maestro dió su ejemplo de hastío ante tanto desprecio por lo más sagrado, la humanidad del hombre. El maestro dió el gesto valiente en busca de tu respuesta.¿Tienes alguna hermano? (LEÍDO EN LA AUDICIÓN DEL CENTRO CULTURAL EN F.M. 104.1 MGZ. DESPUÉS DEL 30 DE JULIO de 2000
LA TRAGEDIA.ESQUILO.SHAKESPEARE.(28-07-03
Desde la Grecia Antigua, la tragedia es el arte que cultivan todas
las dirigencias del planeta. Pero desde que se ha exacerbado la
internalización del capitalismo,el mercado los obliga a jugar roles,
cada vez más trágicos, donde su estructura política,la democracia,
tambalea.Antes se nos decía que ello era propio de nosotros,los
periféricos. Hoy,en el marco esplendoroso de este internacionalismo mercantilista,
y por el mismo,nuestros hermanos del primer mundo
nos superan.Y nos condicionan.En esta internalización ,un periférico
importa fundamentalmente por el rol que tiene asignado en ese
mercado.Es su única importancia. Lo demás son trivialidades.
Y por ese rol que juegan en el mercado los ex-tercermundistas,sus
dirigencias deben apelar vuelta a vuelta a la tragedia. Iniciando
la tragedia y remediándola. Cuentan para ello con la gran
platea mediática universal.Allí se pasean y lucen cual auténtico
escenario teatral.En colores, con efectos especiales,participando
las Doñas Rosas oficiales,tal cual corresponde a este mundo
Tecnocultural. Y como corresponde a una tecnocultura,
la tragedia alberga los mismos ingredientes trágicos,dolorosos.
La acción,intriga,lamentos,llantos,dolor,sufrimiento.Promesas,
pedidos,ruegos,críticas,autocríticas,censuras,autocensuras,y
hasta el amor. Amor solidario fingido.Amor fraterno, fingido.
Todo en el marco del mercado y por el mercado mismo.
Esquilo superado en su Prometeo. Shakespeare emulado;
el bien y el mal sobre el tablado. Y como en el Shakespeare
de ayer, los malos pueden reaparecer como los buenos del
presente. Hay que convencer con la tragedia y por la
tragedia, a la gran platea.Los hijos de hoy. La tragedia.
El miedo.Como en Electra, sus padres eliminados.
Todos "ausentes",en un viaje sin destino.Y como tal
interminable. Pero en este mundo tecnocultural, las
tragedias tienen segundas partes. Como en toda
tragedia el mal debe ser combatido y que mejor
que en las segundas partes. Claro,alguien dirá con
Gracián,que segundas partes nunca son buenas.
Porque las sagas, se deben suceder sin solución de
continuidad. Pero peor es nada y la tragedia debe
ser jugada.Por el bien.Por la justicia.Pero el
mercado es lento.Necesitó 27 años,aquí, para parar
la impunidad, y vino como producto del
etnocentrismo europeo.
Pero como corresponde a esta tecnocultura,
los medios necesitan jugar su rol de trasmisores.
No hay tragedia sin ellos. Y como corresponde a
tal cultura,se necesita del miedo,del terror.
Y allí está siempre el terror. Forma parte del mercado.
Tragedia repetida. Entonces se necesita todo
el poder de fuego para acabar con el mal.
Pues en toda tragedia el mal solamente puede
ser combatido con el mal. Porque lo ético
radica en que se hace por el bien.
Es el realismo Tecno-cultural, que apela a
Esquilo y Lenín juntos,y los eleva a niveles
sublimes. Y nuestros trágicos de hoy no tienen
las dudas de los de ayer.Pues la Cibernética,
infraestructura de esta civilización tecno ha
superado por sí,la necesidad de la reflexión y
el análisis,que siempre conducen a la duda.
Nuestros dramaturgos contemporáneos tienen todas certezas.
La duda es cosa del pasado.Un lujo de una
pequeña élite de intelectuales,de cuando había
historia.Por eso,el eterno bocadillo de Clitemnestra
está siempre presente,aggiornado y mejorado:"...vosotros...
no merecéis piedad,No.¡Porque´vosotros tampoco tuvisteis piedad...!"
Hoy como ayer,el mal combate por el bien.
¡Y que importa si a la historia del planeta la
recorren millones de fantasmas!No cayeron en la cuenta
de que no hay más historia.
Millones que alguna vez creyeron que no serían hombres
sino luchaban por el bien y
la necesidad de pensar libremente.¡Y que curiosidad!
Esta Tecnocultura omnipotente necesita de Inquisidores.
La tragedia otra vez puesta en escena.Igual que ayer.
Y como en Edipo,la Peste,es representada a diario,ante ese
vasto auditorio mediático,que pasivamente asiste a su martirologio
¡Cuánta razón tenían los clásicos!Misterios hay muchos.
Pero el misterio mayor es siempre el hombre.
De cuánto poder tienen para generar unos y soportar otros, tanta tragedia.
Pero la tragedia en el mercado,por el mercado mismo,
convierte a estos escribas contemporáneos,en dramaturgos de pacotilla.
Y al final el hombre,se va haciendo escéptico. Schopenahuer triunfante.
Pues tanta tragedia consigue al fin que el hombre dude del hombre.
Pero a ellos no les importa. Por algo importante.No se rebelarán.
Porque los escépticos jamás se rebelan.Y menos contra las leyes.
Saben que jamás conseguirá hacerlas buenas. Pero está la minoría.
¡Siempre existe una minoría! Una minoría que no entiende que el
pan engorda y que el sol posmoderno ultravioleta del mercado,daña la piel.
Por eso,para vivir tranquilos apoyemos a los escépticos.
Ellos,al final,de tanta incredulidad,terminan dudando de todo,incluso de
ellos mismos. Y de aquí a la negación absoluta,dista
un pequeñísimo trecho. ¿Y nuestros dramaturgos? ¿Los de nuestro riñon?
Respetémoslos. Son como Shakespeare.Simples y terribles.Irónicos y
patéticos.Apasionados e histrónicos. Pero sin su talento.Sin su creatividad.
Y esto,este halago que parece una contradicción,se aclara expresando que
aquellos de ayer satisfacían al soberano (al público) porque lo expresaban.
Estos del hoy,le quietaron la esencia.la representación y frivolizaron
la tragedia. Esta democracia de mercado,necesita su cuota de ayer.
Sus dramaturgos "aristocráticos".Sin ellos esta tecnocultura esta "perdida".
Porque como ayer,hacen el mal por el bien,pero sin talento. Lástima que
el mal por el bien,del hoy, terminará matándonos a todos.
Esta,al fin,será la tragedia mayor y honrará a la dramaturgia Griega
y a los Dioses del Olimpo.En la espera ,me acurruco en los bazos de Afrodita.
| POEMA POSTUMO DE NERUDA.07-08-2002. |
"LAS SATRAPÍAS"
NIXON,FREI Y PINOCHET
HASTA HOY,HASTA ESTE AMARGO
MES DE SEPTIEMBRE
DEL AÑO 1973
CON BORDABERRY, GARRASTAZÚ Y BANZER
HIENAS VORACES
DE NUESTRA HISTORIA,ROEDORES
DE LAS BANDERAS CONQUISTADAS
CON TANTA SANGRE Y TANTO FUEGO,
ENCHARCADOS EN SUS HACIENDAS,
DEPREDADORES INFERNALES,
SÁTRAPAS MIL VECES VENDIDOS
Y VENDEDORES,AZUZADOS
POR LOS LOBOS DE NUEVA YORK.
MÁQUINAS HAMBRIENTAS DE DÓLARES,
MANCHADAS EN EL SACRIFICIO
DE SUS PUEBLOS MARTIRIZADOS,
PROSTITUÍDOS MERCADERES
DEL PAN Y EL AIRE AMERICANOS,
CENAGALES VERDUGOS,PIARA
DE PROSTIBULARIOS CACIQUES,
SIN OTRA LEY QUE LA TORTURA
Y EL HAMBRE AZOTADA DEL PUEBLO.
PABLO NERUDA
15 DE SEPTIEMBRE DE 1973
DESDE LA RESISTENCIA
